የታኦኢዝም መርሆች ብዙ ናቸው ነገርግን ጥቂት መሠረታዊ መርሆች ሲፈርሱ እና ሲመረመሩ ሕይወትን ሁሉ የሚገዙ ናቸው። የእነዚህን መርሆዎች አስፈላጊነት በሚገባ ስትረዳ እና ስትተገበር ታኦ ትሆናለህ።
የታኦኢዝም መርሆዎችን መረዳት
ታኦ በጥሬው እንደ መንገድ ይተረጎማል። የመንገዱ ትርጉም በታኦኢስት ፈላስፋዎች መካከል ለክርክር ክፍት ነው። አንዳንዶች የህይወት ጉዞዎን ወይም ለመከተል የመረጡትን መንገድ እንደሚያመለክት ይከራከራሉ. ታኦይዝም በሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት እና በጅማሬ እና መጨረሻ ዑደቶች መካከል ያለውን ትስስር እንድትረዳ መንገድ የሚሰጥ ሁሉን አቀፍ ፍልስፍና እንደሆነ ሁሉም ይስማማሉ።
ተመልካች ሁን
የታኦኢዝምን መርሆች ለመረዳት ከመጀመርህ በፊት በዙሪያህ ያለውን ህይወት ተመልካች መሆንን መማር አለብህ። ይህ ማሰላሰል እና ጥልቅ ማሰላሰል እንዲሁም አካላዊ ምልከታን ይጠይቃል። ብዙ መርሆች አሉ ግን አስር ወጥተዋል እና ወደ ታኦይዝም እውነተኛ ተፈጥሮ ሊመሩዎት ይችላሉ። ተፈጥሮን መመልከቱ የመጀመሪያውን የታኦይዝም መርሆ ያስተምራል፡ አንድነት።
የመጀመሪያው ታኦኢስት መርህ
ታኦኢዝም በተፈጥሮ ላይ የተመሰረተ እና ሁሉንም ነገር በሥርዓትና በስምምነት የሚጠብቅ ፍልስፍና ነው። ዉ-ዌይ የአጠቃላይ አካል መሆንህን ስትገነዘብ እና የአንድነት ታኦይዝም መርሆ ስትገነዘብ የTaoism የማይተገበር ተግባር ነው።
ተፈጥሮን ለመከታተል ተማር
የታኦኢዝምን መርሆች ለመረዳት ከምድር እና ከመላው ፍጥረት እና ፍጥረታት ጋር ጥልቅ ግንኙነትን ይጠይቃል። ይህ ሊሳካ የሚችለው ተፈጥሮን ለመከታተል እና በዚህች ፕላኔት ላይ ያሉ ሁሉም ህይወት ዘይቤዎችን በመማር እና ሁሉም በጠቅላላው እንዴት እርስ በርስ እንደሚተሳሰሩ በመማር ብቻ ነው.ተመልካች እንደመሆኖ፣ የእርስዎ ሚና ንፋስ፣ ውሃ፣ አየር፣ ምድር እና እሳት እንዴት በሌላው ላይ ጥገኛ እንደሆኑ ልብ ማለት ነው። ይህ ተመሳሳይ ጥገኝነት በሁሉም ተፈጥሮ እና በዚህ ዓለም ውስጥ ባለው ሕይወት ሁሉ ይንጸባረቃል። ቺ ኢነርጂ ህይወትን ወደ አንድ የተቀናጀ ፑ የአንድነት ሃይል የሚያጠናክር የግንኙነት ሃይል ነው።
ውሀ ሁኑ
የመጀመሪያው የታኦኢዝም መርህ ለመሆን እንደ ውሃ ንጥረ ነገር መሆን አለብህ። ሁሉም ነገር በእሱ ውስጥ ሊንቀሳቀስ ስለሚችል ውሃ ስሜታዊ ነው. ውሃ አይቃወመውም ነገር ግን በተመሳሳይ መልኩ ውሃ አሁን ባለው ህይወት ውስጥ ህይወትን የሚወስድ ኃይለኛ ሃይል ሊሆን ይችላል. ውሃ የ Wu Wei ፍልስፍናን ወይም ያለድርጊት ተግባርን ያሳያል።
ሁለተኛው የታኦኢስት መርህ
በህይወት ውስጥ ያለው ተለዋዋጭ ሚዛን አንድን ለመመስረት በሚደረገው ጥረት እርስ በርስ የሚያሟሉ ሁለት ተቃራኒዎች ናቸው። ይህ በዪን (ሴት) እና ያንግ (ወንድ) ሃይሎች ውስጥ በግልፅ ይታያል። እነዚህ ሁለት ሃይሎች ተቃራኒዎች ናቸው ነገር ግን አንድ ላይ ሲጣመሩ ቺ በመባል የሚታወቅ ሙሉ ሃይል ይመሰርታሉ ይህም የህይወት ሁሉ ገዥ ሃይል እና ፍጹም ሚዛናዊ የሆነ የሃይል አይነት ነው።
ሁለተኛው መርህ የመጀመርያውን መርሆ ተግባራዊ ያደርጋል
የሁለተኛው መርህ ግብ ህይወትን ሁሉ ወደ ተስማማ እና ሚዛናዊ ጉልበት በማምጣት የመጀመሪያውን መርህ ተግባራዊ ማድረግ ነው። ፑን እንደ የመሆን ሁኔታ ልታሳካው የምትችለው ቀድሞ የታሰቡ ሀሳቦችን ስትለቁ እና እንደ ጭፍን ጥላቻ እና ግምቶች ያሉ የተማሩትን ነገሮች ስትለቁ ብቻ ነው።
ሦስተኛው ታኦይዝም መርህ
ተመልካች በመሆን የህይወትን ዑደት መመስከር ትችላለህ። ቀንና ሌሊት የፀሐይና የጨረቃ ሃያ አራት የብስክሌት ሂደት ናቸው። አራቱ የክረምት፣ የፀደይ፣ የበጋ እና የመኸር ወቅቶች የተፈጥሮ የሕይወት ዑደቶች ናቸው። የሰውና የእንስሳት ዑደት ልደትና ሞት ነው። ታኦ ማለቂያ የሌለው የኃይል ለውጥ ዑደት ነው።
አራተኛው ታኦይዝም መርህ
መስማማት የተፈጥሮ ተፈጥሮ ነው። ሚዛናዊ መሆን ማለት ልክ እንደ ግልፍተኛ መሆንዎ ጠበኛ ነዎት ማለት ነው። እርስዎ ሁሉም ነገሮች እና ምንም አይደሉም. የአንድነት ትክክለኛ ትርጉም እስካልተተገበሩ ድረስ ስምምነት ላይ መድረስ አይችሉም።
አምስተኛው የታኦይዝም መርህ
እርህራሄ መኖሩ ሁሉንም ህይወት ያላቸው ህይወት ለመረዳት እና ለማዛመድ አስፈላጊ ነው። ይህን የርህራሄ ደረጃ ሲደርሱ በማንኛውም ህይወት ያለው ፍጡር ላይ ምንም አይነት ጉዳት ማድረስ እንደማትችሉ ይገነዘባሉ። ሁሉም ነገር የተገናኘ እና የአጠቃላይ አካል መሆኑን ይገነዘባሉ. ይህ እውነተኛ መንፈሳዊ የመሆን ሁኔታ እና ከሁሉም ህይወት ጋር ተስማምቶ የመኖር እውነተኛ ህልውና ነው።
ስድስተኛው ታኦይዝም መርህ
መለማመድ እና በትህትና መኖር ማለት ሌሎችን ታደንቃለህ ማለት ነው። እንደ አማካሪዎቻችሁ እና አስተማሪዎችዎ ለሚሆኑት እውነተኛ አክብሮት እና ምስጋና ታገኛላችሁ። ሰዎች ሁሉ ዋጋ እንዳላቸውና ብቁ መሆናቸውን ስታውቅ እውነተኛ ትሕትናን ታገኛለህ።
ሰባተኛው ታኦይዝም መርህ
ሚዛናዊ ህይወት መኖር የታኦኢዝም ግብ እና ትምህርት ነው። ይህ መንገድ ወደ ልከኝነት ሕይወት ይመራዎታል። ከመጠን ያለፈ ኑሮ ውስጥ አይገቡም ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ የጎደለ ኑሮ አይኖሩም. በህይወት ውስጥ እውነተኛ ሚዛን ማግኘት ለነፍስዎ እና ለስብዕናዎ በጣም ነፃ ነው።
ስምንተኛው ታኦይዝም መርህ
ጤናማ ህይወት መኖር መመሪያ ብቻ ሳይሆን የአክብሮት ተግባር ሊሆን ይገባል። ለጤናማ ህይወት የመንፈሳዊ ሃይልን ጉድጓድ መሙላት ግዴታ ነው። ያንን መንፈሳዊ የብርሃን እና የኃይል ጉድጓድ ውስጥ ለመግባት የማሰላሰል ዓይነቶችን መለማመድ አስፈላጊ ነው።
ዘጠነኛ ታኦይዝም መርህ
ረጅም ዕድሜ የታኦኢስት ግቦች አካል ነው። ረጅም ዕድሜን ለመፍጠር እና ለማቆየት ብዙ ገጽታዎች አሉ። ይህም አእምሮን፣ አካልን እና ነፍስን ለተመጣጣኝ እና ለአንድነት አንድነት ማዋሃድን ይጨምራል። የፔንግ ዙ ታሪክ የታኦ አፈ ታሪክ በ800 አመቱ ለመጨረሻ ጊዜ እንደታየ የሚነገር ነው። ረጅም ዕድሜ የመኖር ምስጢሩን አካፍሏል ይባላል - ውይይት። አንዳንዶች ይህ ወደ መንከባከብ እንደተረጎመ ያምናሉ። ስለዚህ የፔንግ ዙን ፈለግ ለመከተል ከፈለግክ እራስህን መንከባከብ አለብህ።
አሥረኛው ታኦይዝም መርህ
አባቶችን ማክበር፣ በተለይም የአባቶች መንፈስ የመጨረሻው መመሪያ ሳይሆን ዋነኛ ነው። ይህ የማይለወጥ መታሰቢያ እና ማክበር ብዙውን ጊዜ አምልኮ ተብሎ ይጠራል። ነገር ግን፣ ቅድመ አያቶች ለሕይወት የሰጡትን በማወቃቸው እና በሞት ውስጥ ያላቸውን እንክብካቤ በመከታተል በመንገድ ላይ ያሉት ስለ ሕይወት እና ሞት ግንዛቤ የሚያገኙ ናቸው።
ታኦኢዝም አንድነት ነው
ታኦኢዝምን ስትረዳ የታኦኢዝምን መርሆች ከሌላው መለየት አይቻልም። ሁሉም የአጠቃላዩ አካል ናቸው እና አንድ ላይ ሆነው የታኦኢዝምን ፍልስፍና የሚመራ - አንድነት ናቸው።
